مدار الساعة - كتب: الوزير السابق أمين محمود
بدا سمولينسكين حياته مسكيلا (المسكيل مفرد مسكليم وهي كلمة عبرية تشير إلى دعاة حركة التنوير بين اليهود وكان من روادها موسى مندلسون)، على غرار من سبقه من المفكرين اليهود الروس في أواسط القرن التاسع عشر ، وبالرغم من الثقافة التلمودية التقليدية التي تلقاها في صغره في أكاديمية التلمود التي كان يطلق عليها اليشيفا ، الا انه أبدى اهتماما متزايدا بالاتجاهات العلمانية وبأفكار عصر التنوير التي كانت سائدة في أوروبا الغربية . وقد ادى به هذا الاهتمام الى الانتقال عام ١٨٦٨ الى فينا حيث اصدر مجلة شهرية اطلق عليها اسم هاشاحار Ha-Shahar ( الفجر ) ، وكانت تعتبر اهم مجلة تصدر باللغة العبرية آنذاك ، وقد اتخذت نهجًا يعبر عن افكار حركة التنوير التي كان سمولينسكين من اشد دعاتها في مطلع حياته، حيث داب في مقالاته ورواياته على انتقاد أسلوب العيش اليهودي ذي الطراز التقليدي المتدين و * الشخصية اليهودية المتخلفة * الخاضعة للتقاليد المتزمتة ، ومن جانب اخر طرحت هذه المقالات والروايات حملة حلول لمعالجة اوضاع اليهود ومشاكلهم كان ابرزها * الحل القومي * ، مما ادى بسمولينسكين الى ان يطلق عليه لقب * أبو القومية اليهودية * .
وقد دعا سمولينسكين الى عقد مؤتمر يضم عددا من * حكماء اليهود * وكتابهم بغية اضفاء الشرعية الروحية على العملية الاستيطانية اليهودية ، وحث المستوطنين على العمل في الزراعة لانها - في رايه - خير ما يودي الى تفاعل المستوطن مع الارض وتزيد بالتالي تعلقه بها واستقراره عليها ، مما يودي الى تعميق ارتباطه الازلي * بالارض المقدسة * ، اضافة الى ان هذه الارض تتمتع بموقع جغرافي هام يؤهلها الى ان تتحول الى نقطة ارتكاز استراتيجية اقتصاديا وعسكريا تربط اوروبا باسيا وافريقيا كما كانت سابقا وتنتقل استراتيجيتها الصهيونية في نهاية المطاف من اعتمادها - كما كان يدعو سمولينسكين- على* توجهات احباء صهيون التسللية * في تلقيها الدعم من اثرياء الغرب فقط ، الى دولة وظيفية تقوم بخدمة مصالح القوى الاستعمارية الغربية وتعتمد على دعمها في تحقيق مشاريعها الاستيطانية التوسعية .
