حكم لبس الخرزة الزرقاء لمجرد الجمال.. وما علاقتها بالشرك الأصغر والأكبر؟

مدار الساعة -السؤال:ماذا عن الخرزة الزرقاء برغم اني أؤمن بأنها تحمي من العين أو الحسد، وأعتقد أن هذا كله كلام فارغ، لأن الحامي هو الله تعالى؟

شكرًا لكم.

الإجابــة:الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن تعليق الخرزة الزرقاء، يُعدُّ صورةً من صور تعليق التمائم المنهي عنه، فعن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-، قال، قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الرُّقى، والتمائم، والتِّوَلَة شرك. رواه أبو داود، وأحمد، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي.

قال ابن الأثير في النهاية: والتمائم: جمع تميمة، وهي خرزات كانت العرب تعلقها على أولادهم، يتقون بها العين في زعمهم، فأبطلها الإسلام. انتهى.

وقد ثبت في مسند الإمام أحمد: أن عشرة نفرٍ جاؤوا يبايعون النبي صلى الله عليه وسلم، فبايع تسعة، وأمسك عن العاشر، فسُئل عن ذلك، فقال: إن عليه تميمة، فأدخل يده فقطعها، فبايعه النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: من علّق تميمة فقد أشرك. قال الهيثمي: رواه أحمد، وأبو يعلى، والطبراني، ورجالهم ثقات. وقال الألباني في السلسلة الصحيحة: إسناده صحيح، ورجاله ثقات. انتهى.

فالتميمة -كما سبق في الحديث-، نوع من الشرك، وذلك على حسب اعتقاد حاملها. قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله- في كتابه الكبائر: تعليق التمائم خوفًا من العين وغيرها، هذا إذا اعتقد أن هذه أسباب لرفع البلاء أو دفعه؛ فهذا شرك أصغر؛ لأن الله لم يجعل هذه أسباباً، وأما إن اعتقد أنها تدفع، أو ترفع البلاء بنفسها؛ فهذا شرك أكبر؛ لأنه تعلق بغير الله. انتهى.