مواطن صالح!

في متجر صغير في وسط البلد ما زال الناس يشترون صورا لفنانين وسياسيين اردنيين وعرب. ظاهرة مازالت مستمرة رغم تطور الاتصالات والتكنولوجيا. صور بالابيض والاسود، لربما هو حنين الى زمن ماضي، وهروب من الواقع، أشبه بهواة يشترون صورا ويضعونها على زجاج السيارات، ويعلقونها على الجدران.
اشتياق الى ماضي، عودة الى زمن الخمسينات والستينات. الهاوي والعاشق يقول إن للماضي فخامة بالاسم والعنوان والمضمون. ويضع الواقع أمام تحد لماضٍ جميل، فهل حقيقة أن الماضي جميل والواقع تعيس ومحبط؟
هذه اللحظة ليست أردنية فحسب، بل اممية . شعوب كثيرة تصاب باللانتجلسيا، العودة الى الماضي ، وحب الماضي. رغم أن الرواية التاريخية والنقدية فككت كثيرا من عقد متوارثة عن شخوص تحولوا الى رموز خالدة في الذاكرة الجمعوية. وفتحت كواليس ملفاتهم السرية، ومحت كثيرا من القداسة الرمزية الفائضة حولهم.
قطاعات عريضة من المجتمع دخلت بالبحث عن صور الماضي. بحث لتحقيق استقرار ذاتي ما دام التغيير والتطور غير متحقق في حياتنا، وما دام الماضي يطبق بسيطرته على المشاعر الجمعوية. فلا المستقبل قد عرف طريقا لكي تفك العلاقة مع الماضي.
وصلنا الى تقدم هائل باستعمال التكنولوجيا، وثورة الاتصالات، ولكن ما زلنا محملين باسلحة بدائية وتقليدية وقديمة. وما يعاني الخطاب العام من أمراض وعلل غير قادرة على تجاىوز اللحظة الراهنة والقفز نحو المستقبل.
ما يأتي من الماضي جميل، ومسلٍّ،و يعوض نفسيا، ولكنه لا يقدر على صناعة المستقبل. أن تلتقط من الماضي صورة أو لوحة أو حدوتة فهذا لطيف لحد ما، ولكنه ليس هو الحل، فالصورة سيتجمع الغبار حولها أو يمزقها الاطفال، ولا شيء سيتغير.
فكل ما يأتون من الماضي، ماذا يمكن أن يقدموا حلا لازمة في عيش كثير من الاردنيين تحت خط الفقر ؟ وماذا يقدمون لاجيال لتعليمها فك الخط، ومحو الامية.. طبقات محرومة ومعدومة، وما يجري من ترويض طبقي مفاعليه بدأت تتعطل حتى لو جبنا كل صور الماضي.
المواطنة الصالحة لا تبنى بالاماني والذكريات، والصور. العلاقة بين الدولة والمواطن بحاجة الى إعادة ترميم لازالة الجروح والمواجع. والدولة لابد ان تخرج من حالة الفرجة. الاردنيون تخرج عن اعماقهم اصوات تبلغ برسائل جديدة عما ينشغلون ويفكرون وماذا يريدون؟ اسئلة كلها مغلفة بخوف وقلق على وطننهم الكبير «الاردن».
الدستور